大家看見金菊下樓了，於是轉移了話題。
金菊也知道，大家談論的話題是關於陪嫁的問題，同時她也知道爹爹是故意出爾反爾，裝模作樣的說不同意10畝土地的陪嫁，其實那都是做給哥哥嫂子他們看的。
她看見一屋子裏熟悉的親人，眼神有點落寞。
沒辦法。
父母之命，媒妁之言，婚姻大事，身不由己。
可惜，金菊已經記不起前世的戀愛故事了。
前世的時候。
就是因爲自由戀愛，她才和查南走到一起，後來失戀以後，在雨中狂奔，鬥氣車的路怒症患者，撞死了她。
穿越到了古代以後，又被一個叫徐忠的小夥子，折騰的撕心裂肺。
總之，在婚姻上，金菊就是個徹頭徹尾的悲劇人物。
她前段時間悄悄的哭訴，想快點兒嫁人，不過是想離開金城村，這個傷心之地，不想看見徐鍾而已，並不是真正意義的想早點嫁人。
這段時間。
金菊差不多從失戀的痛苦中，走了出來，又有點兒捨不得家人了，她甚至覺得婚姻大事，早一天晚一天都沒關係，稍微再在孃家待幾年，也不要緊，畢竟沒有喫別人的閒飯。
剛在樓上，模模糊糊的聽見大家議論陪嫁的問題，聽見大家都願意給她送10畝田的土地，金菊感覺內心很欣慰，那一刻，感性戰勝了理智。
等哥嫂們都走了以後，金菊一年膽怯的對爹爹金大浪說：
“爹，我能晚幾年，纔出嫁嗎？”
“還想在孃家玩幾年。”金大浪反問到。
金菊點了點頭。
她之所以說“不嫁”，而不是“不願”，這是兩個不同的概念。
或許是前世的印記，從潛意識中影響了她，金菊覺得19歲的年紀，一點兒都不大。
前世的時候，別說19歲的姑娘沒有嫁人，就是29歲的御姐，39歲的大姐，沒有嫁人的，也是一抓一大把。
可能是受到前世的影響，金菊覺得19歲的年紀，一點兒都不大，她根本不擔心自己成爲老處女。
老屋裏，只有金大浪兩口子，還有金菊，總共三個人。
孃親何氏搬了一個小板凳兒，緊緊的挨着金菊坐了下來，她攥着金菊的手，語重心長的說：
“閨女，不是說好了的嗎，你爲什麼又要中途變卦不嫁了呢？“
這幾個月以來，孃親何氏，爲金菊的婚姻大事操碎了心，彷彿一夜之間白了頭。
金菊看着日漸蒼老的孃親何氏，心裏也不是滋味，孃親問她爲什麼不願意嫁人，她也不願意說出個具體的因果，害怕說的話不合適，讓孃親傷心。
金菊乾脆閉上了嘴巴，沉默不語。
金大浪故意走出屋子，裝模作樣的在院子裏趕雞鴨，因爲雞鴨時不時的，偷食曬在院子裏的東西，其實，金大浪醉翁之意不在酒，他想躲在一邊，悄悄地聽金菊到底和老婆子說什麼。
何氏，撫摸了一下金菊的頭髮：
“閨女，娘曉得你如今有本事，眼光也比以前高多了。可咱們是尋常百姓家，又不認得那些高幹子弟。就算認得，別人也不一定對你真心實意呀。話又說回來，那些達官顯貴，哪個不是三妻四妾，爹孃是怕你將來不幸福。
”其實我們做爹孃的，意思很明確，太窮的人家根本不可能，畢竟貧賤夫妻百事哀，窮了日子不好過；可是，也不能攀有錢人家，有錢的人家，心目中只有利益，有時候簡直不把我們女人當人看；最好是找到一個折中的方案，小富即安就可以了，一年到頭喫喝不愁，小兩口，相敬如賓，我們當爹孃的，就踏實了。“
正是基於這個目的，金大浪兩口子，才答應趙大娘，同意了這門婚事。
一開始的時候。
金菊似乎很高興，怎麼這兩天突然畫風又變了呢？
自從兩個多月以前，金菊尋短見跳水以後，她說話神神叨叨的，說她會到了神仙。
後來，又親自爲大家表演了許多的特長，比如說彈古箏，剪紙啊。
孃親何氏也深信不疑，覺得閨女肯定是在水下遇見的神仙，個人的眼界開闊了，擇偶的標準比以前高多了，別說徐忠那樣的王八蛋，就是趙薇同這樣的商賈小販，估計都不能入金菊的法眼了。
何氏就是這麼認爲的。
金菊矢口否認，她一再強調，自己不是拜金女。
儘管，何氏是第一次聽說拜金女這個詞。可是，她潛意識的認爲這個詞不是什麼好詞，肯定帶有貶義。
何氏以爲金菊口是心非，還是瞧不上你趙瑞同，於是繼續講道理：
“閨女啊，這趙家雖說不是什麼大官顯貴，可是趙瑞同好歹讀過幾年書，不是一般的大老粗所能比擬的。如今在鎮上開鋪子，那天你在他的鋪子裏買竹燈籠，我當時就知道你對他有好感。你以爲孃親不知道，娘也是過來人，知道你對他也有意思。“
金菊沒有回話，不過臉頓時漲紅了。
院子裏的金大浪，時不時的走來走去，不過，就是沒有走到屋裏來，老婆子和閨女在屋裏的對話，他聽得一清二楚。
何氏接着說：
”趙瑞同這個白麪小生，要外表有外表，有涵養，不是徐忠哪種野小子所能相提並論的，將來成親了，家裏給你陪嫁十畝田，你就租給別人種，光收租子，就夠你一年的喫穿與縫衣服。
”你跟着趙瑞同住鎮上，到時候，你也可以做做鞋子啊，畫畫呀，做做剪紙啊，少說也能掙幾個色兒。比跟着徐忠，面朝黃土背朝天強多了，也比委身給達官顯貴做小妾，整天以淚洗面，有尊嚴多了。“
何氏爲閨女描繪出一幅美好的藍圖，就差沒有對金菊說，嫁過去就像在家裏一樣，肯定不會喫苦，註定只會享福。
也許，金菊是受到徐忠那小子的打擊太深了，有點談虎色變，儘管孃親描繪的未來很美滿，可是，她始終無動於衷。
金菊覺得孃親說的話，有失偏頗，自古以來，有錢人爲富不仁的例子，比比皆是，可是窮山惡水出刁民，窮苦的人，也並非一味的淳樸，有些人照樣冥頑不靈，見利忘義，所以任何事情，都是相對的，千萬不要以偏概全，一棍子打死一羣人。